是盗取道学却没有师父指点，只凭自己的主观想法行事，所以说是“虚设会”。

提到“豹头山虎口洞”，很明显是说那些有吞噬、追逐欲望的家伙，他们外表看起来像神仙，却不知道自己实际是邪恶之物。他们头上戴着道冠，实际上却是豹头；口中说着道学言语，实际上却是虎口。由此推论，他们身上长长的绦带、短短的拂尘，有着像剪了尾巴的猛兽般的威风；那僧衣和草鞋，有着极为斑斓的外表。遇到弱小的狐狸就伸出利爪，葫芦里装着夜夜寻欢的娇娘；抓住青蛇张开血盆大口，口袋里夹着铮铮作响的匕首。他们有着慧远大师的行迹，却不懂得佛道的真谛；穿着达摩祖师的衣服，却对佛法的归处一无所知；诵读着般若波罗蜜多心经，却生出许多狡诈奸猾。蒲团成了他们藏奸的地方，钵盂成了他们寻找醉生梦死之地的工具。白天在寺院，晚上在花街柳巷，外表是和尚而内心却是盗跖，这和邪恶之徒有什么区别呢？文中王子说：“人们说洞中有仙人。”孙悟空说：“一定是这地方的坏人。”这一句话就把奸人的本质看透了，可见那些假托神仙之名欺骗世人的，只能吓唬普通人而骗不了有智慧的人。

继续阅读，后面更精彩！

“只见两个狼头妖怪，大声地说着：‘我们大王近来很是幸运：前个月得到了一个美人儿，在洞中玩乐，十分快乐；昨天夜里又得到了三样兵器，果然是无价之宝；明天就要举办宴会，庆祝“钉耙会”呢！’”真正的佛道是一心保持清净的观照，定和慧不相分离，这是佛的空虚之相，是佛法的微妙之光；佛是空的，法也是空的，僧人在空心中自有所住；守住这三空之宝，也就是所谓的三皈依之处。所以说佛、法、僧这三宝，是从自己内心印证的，不是从外面假借而来的，怎么能够通过窃取而得到呢？黄狮精暗中窃取这三宝，心中暗自庆幸，而且只庆祝得到钉耙，不庆祝得到金箍棒和宝杖，不但不懂得三宝的妙处，甚至都不知道钉耙是什么东西！大概是看到钉耙的齿和自己的爪牙相似，觉得可以帮助自己增强威力，所以才值得庆祝吧！说是“钉耙会”，不过是聚合他的爪牙，来虚张声势罢了。得到美人就快乐，却不知道这是伤害性命的斧头；得到钉耙就开宴，已经酿成了掘取性命的祸根。贪图淫乐，放纵饮酒，结党营私，标榜名声，不像和尚也不像道士，还夸张地宣扬这件大事，佛祖和老子应该也会大发慈悲，显现韦驮的法相，挥舞斩妖剑，立刻将其剿灭。

“只见两个小妖往乾方去买猪羊”，《乾》这个方位是所有阳气的出处，却让小妖去买猪羊，他们这种错误的认知实在可笑，这都是因为他们骄傲成性，不寻求真正的师父，专门从事掠夺，胡乱猜测、肆意妄为，还自认为聪明过人，能够洞察四方，却不知道恰恰显示出他们的刁钻古怪罢了。猪八戒变成刁钻古怪，孙悟空变成古怪刁钻，沙僧扮成卖猪羊的客人，虽然说是设计，但其实是在阐明道理。“计”这个字，是由“言”和“十”组成。说的是东三南二、北一西四、中央共十的道理。孙悟空属金水，阴中有阳，所以一变就变成古怪刁钻，在古怪之中有刁钻；猪八戒属木火，阳中有阴，所以一变就变成刁钻古怪，在刁钻之中有古怪；沙僧属中央土，寄于四方而分旺于四方，所以是诸阳的客人，这是《河图》的理数。对方是虚设，这边是实计，以实击虚，他们怎么能不败露呢？

探访出黄狮精的原身是金毛狮，是九灵祖的门下，唉！既然已经识破了虚妄的猜测，自然就有了觉悟的智慧。两个刁钻的变化，已经定住了妖怪的两种身心；一张请帖，分明就是一份供状。九灵祖白白地费了心思，需要靠着三位僧人棒喝；四明铲也斩不断迷惑的根源，又怎么能逃脱万劫的轮回呢？金木土，是五曜阳神，那黄狮精的道术，为什么反而说“用虚假的手段骗我的宝贝”？金毛狮精百般阴险，假借狐禅，也免不