‘激’，你现在赶紧服用‘养神安胎丸’，安抚一下受惊的道胎。”

“那……要到什么时候，我才能看得清体内的道胎。”

圣婴道，“稍过片刻你就可以看得清了，不过你不要以为有很大变化，除了体内的胎儿稍微长得大了一点，其他都还和以前一样。”

过了一会儿，徐东再用内视术查看，果然如圣婴所言，道胎除了比以前大了一点，还和原來一样处于胚胎期，沒有长成了婴儿的形状。

徐东灰心了，他带点怨气地说，“师父，我一切按你的流程做，什么‘养神安胎丸’和妖丹都服用了，为什么沒有见到什么效果。”

圣婴道，“那些都只是外在条件，光有外在条件不能成事，还必须静下來修心练‘性’，只有修心练‘性’到了忘我的境界，才能促成元婴的凝练成形。”

“再说，元婴即一个人的法身，修心练‘性’能提高法身的层次，如果不注重提高自己法身的层次，即使你修成元婴也是质量极次、法力达不到标准的。”

徐东问，“那……究竟要怎样修心养‘性’。”

圣婴道，“我传你一套口诀，你在密室里进修时反复念之，必定会对你修心练‘性’起到作用。”

徐东说，“师父，你快教我。”

圣婴便开始教口诀，“常能遣其‘欲’，而心自静；澄其心，而神自清；自然六‘欲’不生，三毒消灭；所以不能者，为心未澄，‘欲’未遣也。”

“能遣之者内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既无，唯见于空，观空亦空，空无所空；所空既无。”

“无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，‘欲’岂能生；‘欲’既不生，即是真静，真常应物，真常得‘性’；常应常静，常清静矣，如此清静，渐入真道。”

“既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得，为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道，上士无争，下士好争；上德不德，下德执德，执着之者，不明道德。”

“众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神，既惊其神，即着万物，既着万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼，烦恼妄想。”

“忧苦身心，便遭浊辱，流‘浪’生死，常沉苦海，永失真道，真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣。”

把口诀教给徐东之后，圣婴道，“我來帮助你修心练‘性’，现在，你看着我的圣婴之体体，全神贯注，一直看着不许把眼神儿蠕开。”

徐东哪里敢朝圣婴看啊，但是又不能不听圣婴的话，他怀着不安的心情，忐忐忑忑地朝圣婴看去，眼睛一碰到圣婴洁净的身子，就想着要马上将眼神调开。

“我要你直视我，盯着我的身体，对，我是‘女’的，但我是圣婴，你不会看着我而生亵渎之心，只是有对圣洁之体的崇拜，我沒有说错吧。”

徐东点点头，鼓起勇气直视圣婴，圣婴金‘色’的皮肤，金‘色’的头发，虽说是婴孩的形体，却显得‘精’明过人，一双金‘色’的瞳仁里闪烁着睿智的‘精’芒。

圣婴用催眠似的声音问徐东，“你……爱我吗。”

徐东很快就被催眠了，“爱。”

圣婴想过占有吗。

徐东沒想过。

圣婴这就对了，爱一个人而不会想到去占有，把转化为崇拜，反过來恨一个人而不会想到伤害他，把仇恨在心里化解掉，这就是修心，这就是练‘性’。

徐东的眼睛直直地盯着圣婴，也不知过了多久，他眼前产生了幻觉，圣婴变成了一个貌若天仙的美‘女’，一丝不挂地站在他面前，他一伸手就能将其揽抱入怀。

因为这幻觉太真实了，真实得就不